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그의 시스템에 있는 이라크의 hafiz가 Ibn al-Salah의 하디스 과학에 관한 책을 포함시키려고 했던 것으로 알려져 있습니다. 따라서 하디스 과학이라는 주제나 하디스라는 용어가 이 책의 원재료였으나 언어, 형태론, 문법, 발표, 역사, 전기 등 다양한 과학에 대한 탐구가 없는 책은 아니다. 추상적인 약어나 단조로운 성문화보다는 오히려 설명자가 수정, 수정, 추적 및 명확화를 위해 모호한 이점과 귀중한 반환을 가져왔다는 사실과 표지에 포함된 추가 내용으로 구별됩니다. 이 위대한 여행의 여정은 결국 하디스라는 용어를 배우는 여정을 완성했습니다. 하디스 용어의 과학도 책으로 분류한 Al-Hafiz Ibn Hajar는 아마도 이라크의 Hafiz가 그의 첫 번째 주제였다고 말한다면 우리 자신에게 거짓말을 하지 않을 것입니다. Ibn Hajar가 질서와 혁신의 광채를 가졌다 하더라도 그는 Al-Hafez Al-Iraqi가 설명하는 동안 소유했던 갱신 정신에 위배되지 않는 몇 가지를 가지고 있습니다. 여기의 판결은 다수를 위한 것입니다, 전체를 위해서가 아닙니다.
이 책은 날짜에서 텍스트, 그 다음에는 그것들을 통제하고, 그 다음에는 인간에 대한 지식, 그 다음에는 상처와 변형, 그 다음에는 과학의 색채에 이르기까지 다양한 재료에 대한 과학의 요약을 포함하여 하디스 과학의 열쇠를 포함하고 있습니다. 독자는 꽃 정원을 돌아다니며 이 과학에 대한 고찰을 지속함으로써 꽃을 따고 열매를 거둡니다. : (알-Tasbirah와 티켓), 그리고 그 이후의 설명, 그리고 설명의 이름: (Sharh al-Tasbirah wa al-Tizkirah). 하나님은 그의 허락을 받아 진리의 인도자이시며 조정자이십니다.

ألفية الحافظ العراقي

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